В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших допустимость брака похороны уныние гнев потеря работы сны ревность лечение семья брак Божья воля страсти пост дети иконы в доме святой покровитель работа грех конфликт из-за веры брак с мусульманином поминовение праздники болезни детей Евангелие крест бездетность прощение церковнославянский язык благословение свобода молитва святые нательный крестик акафисты клятвы традиции некрещенные крещение домашние животные потеря близких аборт суеверия животные развод смирение пьянство родственников богохульство ссора умер родственник паломничество исповедь воцерковление самочувствие в храме жизнь после смерти болезни дата поминок смерть свечи проблемы в семье наркомания духовник старцы наркомания близких одиночество самоубийство крестные Псалтирь конец света таинства в храме иконы покаяние Библия именины проблемы связанные с работой каноны и правила молитвы о здравии влюбленность секты воцерковление детей вера помыслы крестное знамение конфликт с мужем пьянство венчание измена отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика