В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера смерть одиночество ссора воцерковление детей каноны и правила пьянство родственников крестное знамение наркомания близких иконы поминовение богохульство покаяние венчание суеверия дата поминок крест некрещенные бездетность конфликт с мужем акафисты крестные проблемы в семье Псалтирь проблемы связанные с работой прощение праздники наркомания потеря близких молитвы о здравии святые свечи самоубийство смирение отношения с родителями домашние животные брак с мусульманином воцерковление лечение клятвы умер родственник развод сны аборт болезни помыслы ревность грех нательный крестик в храме семья пьянство измена работа жизнь после смерти потеря работы дети животные Библия святой покровитель благословение допустимость брака Божья воля духовник похороны болезни детей секты свобода конец света молитва за усопших таинства страсти крещение уныние брак пост влюбленность иконы в доме самочувствие в храме конфликт из-за веры традиции именины исповедь старцы Евангелие паломничество гнев церковнославянский язык молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика