В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия воцерковление детей ссора суеверия гнев животные благословение потеря близких крест страсти конец света наркомания близких поминовение пьянство брак с мусульманином святой покровитель самоубийство клятвы аборт допустимость брака развод некрещенные влюбленность жизнь после смерти умер родственник болезни детей смерть помыслы одиночество Евангелие покаяние исповедь ревность прощение дети наркомания семья воцерковление самочувствие в храме каноны и правила нательный крестик крестное знамение святые венчание похороны проблемы в семье уныние крестные лечение Псалтирь иконы бездетность конфликт из-за веры брак свечи домашние животные дата поминок духовник молитва крещение грех иконы в доме паломничество молитва за усопших проблемы связанные с работой старцы праздники в храме акафисты таинства измена пост Божья воля отношения с родителями молитвы о здравии работа церковнославянский язык традиции болезни вера пьянство родственников богохульство сны свобода потеря работы смирение секты именины конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика