В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество болезни детей семья животные праздники крест наркомания работа крестное знамение потеря работы Божья воля церковнославянский язык таинства смерть самоубийство потеря близких измена пост похороны сны традиции свечи проблемы в семье крестные святые нательный крестик смирение наркомания близких Евангелие старцы ревность бездетность умер родственник конец света поминовение домашние животные болезни воцерковление детей дата поминок суеверия исповедь крещение акафисты гнев дети в храме молитвы о здравии лечение допустимость брака вера самочувствие в храме иконы Псалтирь брак свобода грех конфликт с мужем молитва за усопших помыслы венчание пьянство благословение влюбленность клятвы святой покровитель аборт страсти прощение брак с мусульманином Библия развод секты духовник каноны и правила покаяние иконы в доме пьянство родственников жизнь после смерти паломничество отношения с родителями молитва проблемы связанные с работой некрещенные богохульство ссора уныние именины воцерковление конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика