В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев лечение Евангелие исповедь грех помыслы именины отношения с родителями работа ревность Библия брак с мусульманином богохульство секты церковнославянский язык дети развод ссора молитва за усопших свечи наркомания похороны прощение акафисты Псалтирь самочувствие в храме иконы крещение потеря близких конец света нательный крестик смерть свобода смирение Божья воля уныние иконы в доме влюбленность венчание бездетность воцерковление жизнь после смерти пост сны наркомания близких молитва страсти праздники болезни детей святые старцы духовник крестные паломничество измена аборт традиции покаяние животные болезни конфликт из-за веры проблемы связанные с работой крест воцерковление детей вера семья святой покровитель крестное знамение брак самоубийство пьянство родственников молитвы о здравии каноны и правила конфликт с мужем некрещенные потеря работы умер родственник допустимость брака в храме таинства поминовение дата поминок клятвы одиночество пьянство суеверия благословение домашние животные проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика