В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия акафисты церковнославянский язык Евангелие иконы в доме ссора помыслы традиции молитвы о здравии семья венчание праздники гнев самоубийство брак воцерковление детей иконы животные таинства поминовение ревность наркомания близких исповедь Библия похороны лечение свечи отношения с родителями измена старцы конфликт с мужем конец света нательный крестик потеря близких в храме крестные проблемы связанные с работой свобода грех пост паломничество духовник аборт смирение святые умер родственник некрещенные богохульство дети дата поминок болезни благословение именины конфликт из-за веры прощение сны влюбленность вера уныние молитва бездетность клятвы покаяние воцерковление развод крестное знамение смерть Псалтирь святой покровитель страсти проблемы в семье Божья воля допустимость брака крещение каноны и правила брак с мусульманином болезни детей секты домашние животные одиночество самочувствие в храме работа потеря работы крест наркомания молитва за усопших пьянство пьянство родственников жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика