В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты влюбленность домашние животные покаяние сны смерть страсти крещение Библия допустимость брака болезни иконы потеря близких похороны крестное знамение святые Псалтирь животные бездетность потеря работы свобода церковнославянский язык пост исповедь в храме умер родственник дети Евангелие некрещенные молитва за усопших духовник ревность брак аборт смирение брак с мусульманином пьянство родственников свечи молитвы о здравии нательный крестик одиночество святой покровитель ссора наркомания близких молитва проблемы в семье таинства жизнь после смерти поминовение клятвы проблемы связанные с работой наркомания уныние крестные прощение болезни детей пьянство иконы в доме измена праздники воцерковление детей крест благословение дата поминок венчание самочувствие в храме лечение старцы каноны и правила Божья воля отношения с родителями семья помыслы конфликт из-за веры традиции развод самоубийство паломничество суеверия секты вера именины гнев воцерковление работа грех богохульство конфликт с мужем конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика