В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание Божья воля крещение умер родственник секты крестные развод вера Евангелие церковнославянский язык богохульство Библия некрещенные каноны и правила крест брак с мусульманином проблемы в семье святые болезни детей молитва за усопших пьянство родственников животные исповедь клятвы влюбленность брак грех пьянство потеря близких домашние животные сны святой покровитель традиции поминовение семья допустимость брака гнев крестное знамение конфликт из-за веры свечи проблемы связанные с работой свобода праздники покаяние помыслы нательный крестик акафисты иконы в доме лечение духовник старцы отношения с родителями самоубийство смирение бездетность в храме потеря работы Псалтирь суеверия паломничество самочувствие в храме молитвы о здравии одиночество страсти воцерковление детей дети таинства конец света пост конфликт с мужем болезни измена ревность смерть работа дата поминок иконы прощение воцерковление аборт молитва наркомания близких благословение похороны именины ссора наркомания жизнь после смерти уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика