В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой праздники допустимость брака воцерковление бездетность иконы в доме ревность пьянство прощение богохульство брак Евангелие поминовение конфликт с мужем брак с мусульманином молитвы о здравии аборт развод домашние животные крестное знамение смирение пьянство родственников болезни детей сны покаяние духовник измена одиночество некрещенные суеверия крест святой покровитель церковнославянский язык гнев дата поминок помыслы умер родственник влюбленность венчание крещение крестные иконы Псалтирь свечи конец света в храме клятвы смерть старцы традиции проблемы в семье жизнь после смерти акафисты наркомания близких ссора молитва дети похороны потеря близких паломничество пост таинства воцерковление детей Библия животные каноны и правила наркомания грех потеря работы молитва за усопших свобода исповедь болезни нательный крестик страсти самоубийство работа благословение уныние вера самочувствие в храме отношения с родителями Божья воля конфликт из-за веры именины секты святые семья лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика