В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение страсти уныние Евангелие влюбленность воцерковление ссора крестные пьянство свобода в храме вера святой покровитель венчание секты лечение конец света исповедь отношения с родителями крещение старцы акафисты иконы в доме наркомания жизнь после смерти пьянство родственников гнев поминовение брак с мусульманином иконы именины самоубийство нательный крестик Божья воля похороны домашние животные паломничество дети ревность грех традиции измена дата поминок молитвы о здравии крест сны таинства клятвы молитва праздники допустимость брака богохульство некрещенные животные умер родственник смерть потеря работы работа свечи болезни потеря близких каноны и правила благословение крестное знамение бездетность святые развод болезни детей пост семья одиночество проблемы в семье аборт церковнославянский язык конфликт с мужем самочувствие в храме воцерковление детей брак проблемы связанные с работой духовник конфликт из-за веры Библия молитва за усопших наркомания близких помыслы суеверия Псалтирь прощение покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика