В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные воцерковление детей грех поминовение крест животные потеря работы похороны болезни детей конец света именины пьянство родственников самоубийство исповедь свечи работа развод потеря близких сны духовник святые проблемы связанные с работой самочувствие в храме измена Евангелие брак с мусульманином наркомания близких смирение умер родственник в храме прощение клятвы одиночество свобода нательный крестик пост семья паломничество уныние ревность акафисты молитва страсти воцерковление брак дата поминок крестное знамение вера каноны и правила аборт богохульство влюбленность молитва за усопших Библия крестные иконы в доме святой покровитель некрещенные суеверия праздники смерть молитвы о здравии лечение жизнь после смерти венчание проблемы в семье гнев крещение Псалтирь традиции болезни допустимость брака благословение конфликт с мужем дети пьянство отношения с родителями наркомания бездетность секты старцы таинства покаяние церковнославянский язык Божья воля ссора иконы конфликт из-за веры помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика