В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество клятвы жизнь после смерти страсти праздники помыслы акафисты секты смирение крестное знамение смерть отношения с родителями допустимость брака святой покровитель работа богохульство крестные похороны воцерковление молитва поминовение молитвы о здравии потеря близких крещение проблемы в семье бездетность святые болезни детей традиции домашние животные сны вера конфликт с мужем умер родственник лечение именины проблемы связанные с работой грех пьянство ревность крест потеря работы духовник таинства животные воцерковление детей аборт пьянство родственников нательный крестик влюбленность семья брак иконы свечи Евангелие брак с мусульманином старцы наркомания близких конец света пост уныние конфликт из-за веры самочувствие в храме свобода в храме самоубийство развод ссора благословение гнев иконы в доме церковнославянский язык покаяние венчание каноны и правила наркомания дети Псалтирь прощение исповедь дата поминок суеверия некрещенные Божья воля Библия болезни одиночество измена молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика