В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост таинства сны воцерковление свечи иконы акафисты помыслы паломничество поминовение традиции прощение ссора домашние животные Евангелие брак с мусульманином молитва за усопших болезни детей исповедь иконы в доме пьянство самоубийство духовник покаяние крестное знамение Библия каноны и правила богохульство именины венчание конфликт с мужем святой покровитель брак секты аборт праздники измена потеря работы воцерковление детей ревность бездетность умер родственник похороны клятвы некрещенные влюбленность допустимость брака в храме жизнь после смерти страсти свобода гнев конец света работа животные конфликт из-за веры крестные дата поминок крещение проблемы связанные с работой наркомания близких вера уныние благословение суеверия болезни пьянство родственников одиночество Божья воля развод старцы Псалтирь крест церковнославянский язык смирение молитва потеря близких наркомания проблемы в семье грех лечение семья нательный крестик дети самочувствие в храме смерть отношения с родителями молитвы о здравии святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика