В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые пьянство свобода церковнославянский язык крест паломничество прощение конфликт из-за веры потеря работы благословение акафисты животные лечение традиции развод молитва пост дети Евангелие иконы болезни ссора отношения с родителями святой покровитель крестное знамение духовник грех проблемы в семье молитва за усопших в храме венчание самоубийство иконы в доме помыслы проблемы связанные с работой дата поминок старцы секты покаяние уныние таинства крестные конец света бездетность каноны и правила Библия жизнь после смерти некрещенные домашние животные гнев работа конфликт с мужем смирение потеря близких аборт сны болезни детей похороны именины молитвы о здравии нательный крестик измена свечи суеверия одиночество пьянство родственников клятвы воцерковление детей крещение исповедь наркомания близких самочувствие в храме поминовение вера ревность брак с мусульманином наркомания умер родственник смерть семья допустимость брака богохульство праздники страсти воцерковление брак влюбленность Псалтирь Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика