В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии именины брак с мусульманином духовник паломничество одиночество потеря работы уныние праздники иконы ссора таинства жизнь после смерти лечение клятвы некрещенные благословение суеверия пост церковнославянский язык прощение грех Библия умер родственник старцы воцерковление детей болезни измена ревность проблемы в семье конфликт с мужем самоубийство помыслы вера покаяние конец света похороны исповедь в храме наркомания дети отношения с родителями развод пьянство самочувствие в храме конфликт из-за веры брак Божья воля воцерковление акафисты секты иконы в доме крест пьянство родственников свечи крестное знамение крестные болезни детей венчание молитва Псалтирь животные бездетность сны крещение молитва за усопших святой покровитель допустимость брака страсти дата поминок традиции наркомания близких смерть проблемы связанные с работой смирение богохульство влюбленность домашние животные работа свобода потеря близких семья святые каноны и правила Евангелие гнев аборт поминовение нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика