В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение конфликт из-за веры ревность крестные старцы смирение потеря работы самочувствие в храме крестное знамение одиночество поминовение праздники некрещенные грех страсти Псалтирь святые умер родственник традиции суеверия богохульство проблемы связанные с работой лечение жизнь после смерти крещение проблемы в семье работа именины конфликт с мужем акафисты ссора крест конец света уныние сны молитва за усопших похороны самоубийство наркомания воцерковление дети в храме свечи исповедь церковнославянский язык животные духовник смерть наркомания близких брак гнев дата поминок пьянство воцерковление детей святой покровитель Божья воля вера свобода молитва Евангелие клятвы таинства иконы прощение семья бездетность потеря близких покаяние нательный крестик пьянство родственников аборт каноны и правила измена болезни детей допустимость брака влюбленность отношения с родителями помыслы брак с мусульманином домашние животные молитвы о здравии Библия болезни развод венчание паломничество секты пост иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика