В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой вера жизнь после смерти крест крещение молитва бездетность святой покровитель брак проблемы в семье семья потеря работы церковнославянский язык крестное знамение самочувствие в храме одиночество именины конфликт с мужем работа Божья воля самоубийство помыслы традиции пьянство праздники прощение паломничество каноны и правила допустимость брака уныние животные акафисты исповедь дети в храме наркомания близких конфликт из-за веры суеверия смерть старцы умер родственник венчание болезни детей свобода дата поминок ревность покаяние благословение Псалтирь духовник Евангелие воцерковление таинства страсти богохульство секты гнев пьянство родственников влюбленность грех смирение крестные пост конец света свечи молитвы о здравии иконы в доме измена поминовение иконы потеря близких Библия похороны наркомания лечение некрещенные клятвы сны развод аборт брак с мусульманином нательный крестик молитва за усопших болезни воцерковление детей ссора святые домашние животные отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика