В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора клятвы одиночество крестное знамение пьянство родственников именины брак аборт благословение конфликт из-за веры праздники Библия помыслы Божья воля болезни таинства дата поминок животные суеверия пьянство измена некрещенные страсти дети влюбленность исповедь молитвы о здравии конец света грех Евангелие молитва за усопших церковнославянский язык святые акафисты богохульство молитва проблемы в семье отношения с родителями умер родственник болезни детей каноны и правила потеря работы поминовение похороны крест потеря близких смирение в храме работа воцерковление уныние сны проблемы связанные с работой святой покровитель вера наркомания брак с мусульманином духовник лечение старцы бездетность конфликт с мужем смерть самоубийство допустимость брака гнев воцерковление детей покаяние жизнь после смерти традиции нательный крестик свечи самочувствие в храме секты иконы свобода ревность паломничество Псалтирь крещение иконы в доме крестные развод венчание наркомания близких домашние животные прощение пост семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика