В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение в храме суеверия именины каноны и правила молитвы о здравии крещение некрещенные воцерковление детей святые богохульство пост прощение конфликт с мужем ссора страсти покаяние домашние животные паломничество Библия грех таинства иконы в доме болезни праздники болезни детей пьянство родственников свобода похороны свечи брак умер родственник брак с мусульманином конфликт из-за веры бездетность жизнь после смерти иконы гнев сны секты допустимость брака проблемы в семье наркомания крест работа проблемы связанные с работой влюбленность акафисты наркомания близких потеря близких крестные животные крестное знамение традиции молитва за усопших пьянство аборт исповедь венчание отношения с родителями нательный крестик Псалтирь ревность помыслы уныние измена смирение дата поминок церковнославянский язык молитва дети самочувствие в храме самоубийство лечение конец света воцерковление вера духовник старцы Божья воля одиночество смерть Евангелие клятвы развод семья святой покровитель поминовение потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика