В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение конфликт с мужем измена потеря работы страсти конфликт из-за веры клятвы крестные нательный крестик лечение вера свечи домашние животные Псалтирь уныние аборт воцерковление молитва за усопших брак самоубийство пьянство родственников молитва жизнь после смерти гнев смирение святой покровитель прощение отношения с родителями крестное знамение поминовение богохульство иконы в доме помыслы семья развод Божья воля дата поминок некрещенные болезни детей бездетность похороны ревность болезни проблемы в семье венчание секты допустимость брака одиночество сны воцерковление детей животные молитвы о здравии старцы исповедь покаяние работа Библия церковнославянский язык традиции наркомания близких таинства крест конец света в храме именины влюбленность акафисты смерть дети потеря близких иконы праздники брак с мусульманином суеверия пьянство духовник каноны и правила паломничество проблемы связанные с работой грех пост наркомания Евангелие самочувствие в храме благословение ссора умер родственник свобода святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика