В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь отношения с родителями пост старцы венчание потеря работы акафисты поминовение конфликт с мужем животные грех Библия секты семья развод конец света самоубийство праздники бездетность крещение покаяние Божья воля помыслы крестное знамение крест именины влюбленность допустимость брака исповедь самочувствие в храме конфликт из-за веры аборт некрещенные духовник суеверия одиночество смерть молитва за усопших прощение богохульство святые дата поминок страсти свобода пьянство крестные молитвы о здравии уныние иконы в доме воцерковление детей нательный крестик лечение святой покровитель проблемы в семье наркомания близких проблемы связанные с работой иконы благословение вера ревность брак паломничество воцерковление умер родственник сны клятвы в храме каноны и правила свечи гнев потеря близких молитва болезни детей традиции работа наркомания болезни пьянство родственников дети жизнь после смерти церковнославянский язык измена Евангелие похороны брак с мусульманином смирение домашние животные ссора таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика