В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия святой покровитель наркомания близких лечение одиночество Евангелие конфликт с мужем домашние животные воцерковление акафисты допустимость брака бездетность проблемы в семье влюбленность аборт потеря близких крестные поминовение брак венчание грех церковнославянский язык традиции святые похороны прощение именины конец света уныние развод праздники в храме страсти ссора сны Псалтирь гнев наркомания воцерковление детей клятвы помыслы иконы семья свобода молитва за усопших смирение отношения с родителями пьянство родственников благословение иконы в доме измена духовник крестное знамение молитвы о здравии богохульство таинства работа брак с мусульманином секты пост ревность крещение нательный крестик старцы молитва паломничество дата поминок самочувствие в храме болезни жизнь после смерти исповедь дети животные вера конфликт из-за веры Библия некрещенные потеря работы покаяние каноны и правила болезни детей пьянство крест смерть проблемы связанные с работой Божья воля умер родственник свечи самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика