В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество богохульство свечи дети самочувствие в храме пьянство родственников воцерковление детей конфликт с мужем благословение церковнославянский язык работа именины уныние аборт похороны покаяние умер родственник традиции бездетность в храме помыслы исповедь пост влюбленность иконы потеря работы грех Божья воля лечение таинства некрещенные молитвы о здравии ссора старцы крестные болезни детей Псалтирь каноны и правила Евангелие ревность отношения с родителями гнев конфликт из-за веры брак с мусульманином семья венчание дата поминок проблемы связанные с работой крещение крест жизнь после смерти прощение болезни свобода смирение смерть Библия животные крестное знамение поминовение допустимость брака акафисты молитва за усопших самоубийство страсти святой покровитель вера домашние животные развод одиночество воцерковление наркомания секты иконы в доме конец света пьянство святые потеря близких сны проблемы в семье клятвы праздники молитва духовник наркомания близких брак суеверия измена нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика