В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность сны развод пост покаяние болезни конец света грех крещение таинства гнев прощение старцы дети акафисты допустимость брака Евангелие похороны крест иконы в доме ревность клятвы церковнославянский язык богохульство молитвы о здравии поминовение иконы духовник Библия воцерковление ссора каноны и правила потеря близких аборт традиции конфликт с мужем исповедь проблемы связанные с работой отношения с родителями молитва за усопших домашние животные в храме семья потеря работы работа смерть одиночество пьянство смирение воцерковление детей дата поминок именины измена нательный крестик пьянство родственников уныние лечение вера благословение Божья воля венчание праздники влюбленность помыслы святые животные Псалтирь жизнь после смерти наркомания близких самоубийство брак самочувствие в храме свечи некрещенные умер родственник болезни детей свобода святой покровитель крестные паломничество крестное знамение проблемы в семье брак с мусульманином молитва суеверия наркомания страсти конфликт из-за веры секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика