В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть Библия Божья воля акафисты свобода секты ревность развод конфликт с мужем брак с мусульманином похороны Евангелие некрещенные Псалтирь святой покровитель именины одиночество допустимость брака венчание самоубийство помыслы паломничество брак прощение гнев конец света крещение уныние нательный крестик старцы свечи умер родственник ссора измена проблемы в семье дата поминок бездетность воцерковление традиции потеря работы поминовение вера проблемы связанные с работой молитва за усопших исповедь молитва наркомания близких жизнь после смерти духовник влюбленность суеверия грех крестные наркомания отношения с родителями потеря близких болезни детей крест домашние животные пьянство родственников иконы праздники крестное знамение богохульство пьянство таинства самочувствие в храме иконы в доме животные дети аборт в храме каноны и правила молитвы о здравии семья болезни страсти работа клятвы пост покаяние церковнославянский язык святые благословение конфликт из-за веры сны воцерковление детей лечение смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика