В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия семья клятвы допустимость брака брак с мусульманином церковнославянский язык традиции уныние молитва животные крестное знамение воцерковление детей исповедь иконы смерть нательный крестик проблемы связанные с работой воцерковление одиночество духовник грех вера каноны и правила наркомания конфликт с мужем влюбленность болезни детей домашние животные благословение ревность молитвы о здравии самочувствие в храме пьянство родственников гнев свечи таинства молитва за усопших дети конфликт из-за веры наркомания близких некрещенные смирение прощение отношения с родителями паломничество аборт суеверия иконы в доме праздники крещение свобода лечение жизнь после смерти болезни страсти Божья воля святой покровитель пост потеря работы ссора умер родственник святые богохульство проблемы в семье старцы измена работа самоубийство бездетность крестные пьянство Псалтирь Евангелие крест потеря близких именины сны венчание в храме секты покаяние брак конец света дата поминок акафисты похороны помыслы поминовение развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика