В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии секты исповедь допустимость брака иконы нательный крестик отношения с родителями в храме болезни детей измена умер родственник лечение крестное знамение вера брак брак с мусульманином венчание конец света пьянство покаяние смерть наркомания близких домашние животные святые именины дети работа проблемы связанные с работой молитва за усопших ревность прощение болезни иконы в доме грех одиночество конфликт с мужем духовник акафисты клятвы аборт дата поминок пьянство родственников семья страсти некрещенные бездетность ссора крещение самочувствие в храме традиции благословение животные воцерковление детей сны суеверия каноны и правила свечи наркомания богохульство святой покровитель влюбленность Божья воля воцерковление Евангелие паломничество церковнославянский язык жизнь после смерти молитва пост потеря работы крест таинства похороны развод потеря близких гнев смирение праздники крестные проблемы в семье Библия свобода конфликт из-за веры помыслы старцы самоубийство уныние Псалтирь поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика