В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность молитва за усопших ссора крещение акафисты покаяние некрещенные иконы в доме исповедь смерть поминовение отношения с родителями Божья воля церковнославянский язык грех страсти животные каноны и правила сны лечение потеря близких воцерковление работа семья прощение похороны бездетность духовник Евангелие Библия паломничество наркомания близких болезни допустимость брака проблемы связанные с работой свобода таинства наркомания жизнь после смерти праздники конфликт из-за веры дети молитва нательный крестик конфликт с мужем гнев вера суеверия дата поминок одиночество благословение брак развод молитвы о здравии старцы домашние животные иконы самочувствие в храме аборт крестное знамение проблемы в семье венчание пост святые клятвы традиции влюбленность святой покровитель свечи потеря работы болезни детей Псалтирь уныние умер родственник пьянство родственников секты смирение измена именины крестные помыслы крест пьянство самоубийство брак с мусульманином богохульство воцерковление детей в храме конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика