В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые брак наркомания близких церковнославянский язык ревность покаяние развод пост одиночество страсти уныние благословение влюбленность жизнь после смерти потеря близких болезни детей дата поминок исповедь помыслы гнев умер родственник конец света сны Библия похороны болезни акафисты некрещенные таинства лечение поминовение прощение самочувствие в храме работа воцерковление грех старцы богохульство смирение Псалтирь проблемы связанные с работой в храме вера самоубийство венчание молитва духовник ссора святой покровитель проблемы в семье семья традиции конфликт из-за веры свечи крестное знамение отношения с родителями пьянство свобода потеря работы иконы в доме паломничество воцерковление детей наркомания крест допустимость брака Божья воля дети секты конфликт с мужем пьянство родственников брак с мусульманином праздники молитвы о здравии смерть крещение измена Евангелие молитва за усопших клятвы иконы животные крестные домашние животные аборт именины суеверия нательный крестик бездетность каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика