В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь секты святые ревность гнев Евангелие потеря работы сны самочувствие в храме жизнь после смерти конец света брак дата поминок Библия крестное знамение проблемы в семье дети вера ссора клятвы праздники уныние болезни молитва конфликт из-за веры таинства влюбленность домашние животные некрещенные старцы смерть святой покровитель традиции помыслы Божья воля допустимость брака прощение проблемы связанные с работой наркомания близких страсти церковнославянский язык богохульство пост суеверия воцерковление самоубийство потеря близких паломничество пьянство родственников болезни детей бездетность смирение покаяние одиночество грех работа семья лечение иконы в доме свечи свобода аборт похороны каноны и правила наркомания брак с мусульманином конфликт с мужем животные пьянство иконы воцерковление детей развод измена в храме именины умер родственник венчание духовник молитва за усопших молитвы о здравии акафисты благословение крещение поминовение отношения с родителями крест крестные нательный крестик Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика