В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты прощение уныние ревность проблемы в семье самочувствие в храме наркомания воцерковление таинства в храме свечи работа акафисты конфликт с мужем молитва пьянство родственников одиночество Библия домашние животные измена поминовение крест молитвы о здравии пьянство дети Евангелие болезни иконы ссора смерть потеря близких конец света крестные свобода святые праздники крестное знамение развод брак похороны бездетность традиции отношения с родителями паломничество старцы духовник иконы в доме именины благословение исповедь Псалтирь смирение самоубийство грех венчание болезни детей допустимость брака потеря работы покаяние животные нательный крестик суеверия конфликт из-за веры вера семья гнев молитва за усопших аборт каноны и правила Божья воля умер родственник пост лечение богохульство дата поминок наркомания близких некрещенные проблемы связанные с работой воцерковление детей брак с мусульманином святой покровитель церковнославянский язык сны клятвы помыслы жизнь после смерти страсти влюбленность крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика