В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой развод клятвы уныние свечи праздники брак болезни Евангелие животные ревность похороны наркомания крещение суеверия каноны и правила богохульство потеря близких воцерковление паломничество святые вера молитва свобода секты измена самоубийство таинства благословение поминовение некрещенные аборт отношения с родителями дети бездетность влюбленность иконы в доме молитва за усопших молитвы о здравии семья именины традиции умер родственник Псалтирь исповедь ссора пост акафисты конец света смирение святой покровитель конфликт из-за веры крестное знамение иконы воцерковление детей пьянство прощение гнев Библия в храме нательный крестик смерть конфликт с мужем помыслы брак с мусульманином допустимость брака старцы одиночество потеря работы грех лечение духовник домашние животные церковнославянский язык крест работа пьянство родственников сны проблемы в семье наркомания близких крестные венчание Божья воля страсти покаяние болезни детей жизнь после смерти самочувствие в храме дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика