В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака бездетность клятвы акафисты прощение ревность старцы иконы дети церковнославянский язык крестное знамение молитвы о здравии каноны и правила гнев страсти свечи исповедь в храме потеря близких крещение похороны конфликт из-за веры аборт животные развод семья брак с мусульманином болезни детей измена нательный крестик уныние секты брак покаяние жизнь после смерти смирение поминовение святой покровитель домашние животные дата поминок проблемы связанные с работой влюбленность воцерковление детей духовник конец света пьянство родственников Божья воля иконы в доме наркомания близких проблемы в семье богохульство работа Псалтирь лечение свобода молитва за усопших святые пост умер родственник одиночество ссора смерть самочувствие в храме помыслы грех отношения с родителями крестные крест сны болезни воцерковление некрещенные вера праздники благословение пьянство молитва Библия традиции паломничество суеверия потеря работы именины самоубийство Евангелие таинства венчание конфликт с мужем наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика