В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные свечи духовник святой покровитель секты вера крест молитва за усопших крещение Евангелие наркомания близких Божья воля таинства клятвы проблемы связанные с работой самоубийство животные аборт воцерковление самочувствие в храме страсти работа гнев конфликт из-за веры богохульство наркомания конец света прощение влюбленность допустимость брака болезни детей иконы в доме иконы болезни лечение проблемы в семье грех потеря работы святые ревность ссора Псалтирь благословение крестное знамение дети сны воцерковление детей поминовение брак нательный крестик смирение покаяние молитва бездетность дата поминок одиночество акафисты смерть именины потеря близких традиции семья свобода жизнь после смерти пост крестные измена пьянство родственников старцы венчание паломничество уныние развод каноны и правила пьянство похороны исповедь суеверия в храме церковнославянский язык праздники молитвы о здравии брак с мусульманином помыслы отношения с родителями умер родственник конфликт с мужем Библия некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика