В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы конец света одиночество покаяние потеря близких крестные допустимость брака конфликт из-за веры болезни крестное знамение потеря работы молитва старцы таинства самочувствие в храме проблемы связанные с работой Псалтирь святой покровитель ревность домашние животные богохульство акафисты сны исповедь каноны и правила семья дети традиции поминовение брак пост благословение проблемы в семье венчание Библия иконы в доме похороны крещение уныние наркомания близких свобода пьянство родственников иконы Евангелие смерть нательный крестик отношения с родителями помыслы праздники умер родственник именины самоубийство крест гнев грех прощение пьянство свечи некрещенные церковнославянский язык дата поминок вера наркомания болезни детей молитва за усопших страсти лечение ссора воцерковление детей брак с мусульманином Божья воля воцерковление измена бездетность конфликт с мужем работа смирение духовник развод молитвы о здравии паломничество животные жизнь после смерти святые влюбленность в храме суеверия аборт секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика