В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест конец света благословение крестные в храме святые молитвы о здравии воцерковление детей молитва за усопших дети Библия семья одиночество дата поминок старцы животные духовник Псалтирь прощение церковнославянский язык ревность суеверия потеря работы допустимость брака свобода смирение Божья воля сны страсти помыслы работа поминовение вера пост жизнь после смерти похороны нательный крестик паломничество исповедь гнев иконы измена болезни детей крестное знамение самочувствие в храме наркомания близких богохульство традиции ссора самоубийство некрещенные отношения с родителями акафисты брак с мусульманином венчание аборт проблемы связанные с работой проблемы в семье свечи конфликт с мужем каноны и правила клятвы иконы в доме болезни потеря близких домашние животные наркомания секты таинства Евангелие крещение брак бездетность пьянство родственников уныние лечение смерть конфликт из-за веры молитва влюбленность именины развод пьянство праздники воцерковление святой покровитель грех покаяние умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика