В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти помыслы поминовение крестные клятвы гнев воцерковление детей дети проблемы связанные с работой именины вера похороны брак домашние животные Евангелие святые святой покровитель иконы в доме венчание развод Псалтирь Библия молитва нательный крестик умер родственник свобода Божья воля лечение болезни детей крещение потеря близких пьянство суеверия бездетность молитвы о здравии духовник дата поминок прощение смирение некрещенные иконы конфликт из-за веры благословение конфликт с мужем исповедь влюбленность жизнь после смерти брак с мусульманином крест семья покаяние проблемы в семье болезни пьянство родственников одиночество измена акафисты молитва за усопших старцы традиции наркомания близких крестное знамение животные наркомания ревность допустимость брака пост паломничество праздники уныние в храме самоубийство церковнославянский язык каноны и правила отношения с родителями сны секты самочувствие в храме воцерковление потеря работы грех свечи таинства аборт богохульство смерть ссора конец света работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика