В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой конфликт из-за веры самочувствие в храме Божья воля некрещенные отношения с родителями церковнославянский язык брак с мусульманином ссора именины похороны развод праздники клятвы молитвы о здравии свечи крестные одиночество Библия Псалтирь исповедь благословение проблемы в семье каноны и правила конфликт с мужем поминовение измена иконы в доме конец света работа жизнь после смерти покаяние секты таинства крестное знамение крест Евангелие болезни детей брак допустимость брака иконы воцерковление аборт суеверия венчание потеря близких дата поминок сны болезни смирение крещение смерть святые святой покровитель пост пьянство родственников гнев умер родственник вера ревность нательный крестик потеря работы богохульство наркомания близких уныние бездетность духовник молитва за усопших лечение домашние животные прощение старцы молитва дети акафисты страсти воцерковление детей грех помыслы самоубийство наркомания традиции влюбленность животные в храме семья свобода пьянство паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика