В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние потеря близких нательный крестик проблемы связанные с работой потеря работы дети болезни детей конфликт из-за веры венчание молитва страсти самочувствие в храме животные иконы помыслы семья сны акафисты самоубийство пьянство родственников проблемы в семье Евангелие святые исповедь пьянство наркомания работа покаяние свобода некрещенные крест именины лечение болезни Псалтирь Библия воцерковление одиночество в храме церковнославянский язык воцерковление детей богохульство традиции иконы в доме наркомания близких молитва за усопших секты развод свечи измена поминовение похороны гнев Божья воля конфликт с мужем прощение ревность клятвы бездетность брак смирение праздники крестное знамение старцы таинства отношения с родителями духовник брак с мусульманином грех суеверия допустимость брака крещение аборт святой покровитель паломничество крестные умер родственник дата поминок молитвы о здравии благословение конец света домашние животные вера смерть жизнь после смерти пост каноны и правила ссора влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика