В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи наркомания поминовение бездетность иконы паломничество пост развод прощение дата поминок отношения с родителями исповедь нательный крестик клятвы суеверия ревность благословение дети некрещенные Библия воцерковление детей самочувствие в храме влюбленность конфликт из-за веры уныние Божья воля святые именины гнев крещение измена смерть воцерковление пьянство духовник в храме помыслы пьянство родственников конец света таинства семья страсти молитвы о здравии свобода праздники святой покровитель крестное знамение грех наркомания близких иконы в доме проблемы в семье потеря близких смирение одиночество болезни детей сны умер родственник жизнь после смерти крест самоубийство допустимость брака акафисты потеря работы брак домашние животные лечение традиции покаяние брак с мусульманином молитва животные крестные Псалтирь проблемы связанные с работой конфликт с мужем работа вера каноны и правила богохульство болезни молитва за усопших Евангелие церковнославянский язык старцы секты похороны ссора венчание аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика