В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные ссора наркомания воцерковление детей крест акафисты покаяние святой покровитель крестное знамение похороны смирение некрещенные иконы в доме брак с мусульманином конфликт с мужем молитвы о здравии брак поминовение животные измена болезни наркомания близких сны крестные духовник аборт молитва за усопших иконы молитва нательный крестик одиночество пьянство семья лечение крещение жизнь после смерти уныние традиции таинства конфликт из-за веры самоубийство потеря близких пьянство родственников ревность бездетность благословение отношения с родителями пост святые Божья воля проблемы связанные с работой праздники конец света проблемы в семье прощение клятвы свечи болезни детей в храме вера допустимость брака Евангелие развод церковнославянский язык свобода гнев секты смерть старцы умер родственник помыслы грех потеря работы самочувствие в храме каноны и правила паломничество именины венчание Библия страсти влюбленность Псалтирь работа воцерковление суеверия дети богохульство исповедь дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика