В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник каноны и правила суеверия паломничество некрещенные самоубийство покаяние пьянство именины секты бездетность помыслы молитвы о здравии воцерковление детей благословение домашние животные одиночество пост таинства ревность нательный крестик проблемы в семье грех ссора лечение самочувствие в храме брак проблемы связанные с работой молитва за усопших жизнь после смерти наркомания церковнославянский язык потеря близких Божья воля умер родственник праздники сны похороны дети акафисты вера смерть семья крещение измена старцы конфликт с мужем животные крестные клятвы брак с мусульманином воцерковление отношения с родителями уныние исповедь допустимость брака конец света традиции Евангелие венчание молитва святой покровитель болезни детей крест крестное знамение Псалтирь дата поминок смирение аборт наркомания близких святые пьянство родственников страсти конфликт из-за веры Библия развод потеря работы работа иконы в доме богохульство болезни поминовение в храме иконы прощение влюбленность гнев свечи свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика