В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство потеря близких воцерковление детей сны Псалтирь иконы в доме аборт наркомания страсти вера воцерковление свобода именины крестные грех духовник допустимость брака конфликт с мужем акафисты свечи прощение семья самочувствие в храме конфликт из-за веры ревность пост праздники таинства старцы одиночество отношения с родителями помыслы Божья воля некрещенные брак с мусульманином ссора похороны святые исповедь наркомания близких брак Евангелие нательный крестик святой покровитель лечение дата поминок церковнославянский язык в храме проблемы связанные с работой молитва конец света самоубийство секты крест бездетность пьянство родственников клятвы богохульство поминовение смерть крещение паломничество потеря работы измена молитва за усопших каноны и правила умер родственник проблемы в семье смирение традиции крестное знамение животные болезни домашние животные иконы венчание болезни детей влюбленность жизнь после смерти работа суеверия гнев покаяние развод Библия благословение уныние молитвы о здравии дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика