В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства пьянство родственников традиции покаяние смерть самоубийство каноны и правила дети воцерковление аборт молитва пьянство смирение свечи жизнь после смерти грех потеря работы воцерковление детей ссора болезни конец света секты страсти прощение развод крест пост старцы святые крещение измена лечение похороны животные умер родственник акафисты нательный крестик допустимость брака поминовение уныние благословение брак с мусульманином дата поминок отношения с родителями Библия домашние животные ревность проблемы в семье венчание Евангелие вера проблемы связанные с работой именины крестное знамение сны потеря близких крестные исповедь помыслы влюбленность праздники Божья воля конфликт из-за веры богохульство самочувствие в храме брак молитва за усопших конфликт с мужем святой покровитель иконы в доме иконы Псалтирь паломничество церковнославянский язык некрещенные свобода семья одиночество наркомания близких духовник суеверия работа болезни детей гнев наркомания молитвы о здравии в храме клятвы бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика