В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья секты пьянство родственников жизнь после смерти Евангелие работа старцы святые в храме самочувствие в храме иконы паломничество животные проблемы связанные с работой страсти Божья воля помыслы умер родственник молитва конфликт с мужем смирение свобода сны конфликт из-за веры самоубийство именины нательный крестик таинства потеря работы крестные молитва за усопших Библия болезни потеря близких прощение грех дата поминок крест конец света пост богохульство наркомания близких праздники дети ревность болезни детей брак суеверия Псалтирь каноны и правила крещение святой покровитель ссора венчание молитвы о здравии традиции измена поминовение брак с мусульманином бездетность воцерковление иконы в доме некрещенные развод воцерковление детей гнев акафисты одиночество допустимость брака крестное знамение влюбленность уныние похороны наркомания клятвы лечение пьянство смерть покаяние благословение церковнославянский язык духовник отношения с родителями исповедь домашние животные аборт вера свечи проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика