В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь брак с мусульманином богохульство наркомания традиции проблемы в семье святые наркомания близких молитва за усопших пьянство потеря близких животные помыслы ссора болезни работа умер родственник конфликт с мужем венчание крестные таинства некрещенные покаяние крещение Евангелие в храме молитва клятвы болезни детей дата поминок Божья воля воцерковление детей воцерковление акафисты именины прощение церковнославянский язык развод Библия духовник пьянство родственников аборт похороны свобода одиночество бездетность иконы ревность отношения с родителями суеверия молитвы о здравии крестное знамение каноны и правила влюбленность иконы в доме паломничество потеря работы страсти сны секты конфликт из-за веры свечи конец света нательный крестик благословение Псалтирь крест пост брак праздники смерть поминовение грех жизнь после смерти старцы дети гнев домашние животные самоубийство семья святой покровитель уныние вера допустимость брака измена смирение самочувствие в храме проблемы связанные с работой лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика