В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции в храме молитва допустимость брака венчание крещение духовник молитвы о здравии отношения с родителями смирение потеря близких свобода брак развод акафисты жизнь после смерти церковнославянский язык пьянство родственников ревность болезни детей свечи пост нательный крестик Псалтирь дети одиночество крест клятвы умер родственник именины потеря работы бездетность уныние влюбленность покаяние лечение поминовение проблемы в семье иконы животные работа прощение секты конец света похороны конфликт с мужем паломничество крестное знамение Евангелие крестные проблемы связанные с работой суеверия воцерковление детей некрещенные благословение грех аборт святой покровитель гнев болезни вера воцерковление самочувствие в храме наркомания исповедь измена семья святые праздники Божья воля смерть ссора богохульство каноны и правила молитва за усопших брак с мусульманином наркомания близких дата поминок сны таинства пьянство страсти Библия домашние животные старцы помыслы самоубийство конфликт из-за веры иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика