В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик суеверия традиции развод наркомания животные уныние конфликт с мужем одиночество церковнославянский язык благословение гнев святые в храме потеря близких болезни крестное знамение конец света молитва лечение поминовение измена допустимость брака старцы свобода отношения с родителями Божья воля похороны некрещенные Евангелие дети конфликт из-за веры иконы крестные проблемы в семье работа покаяние смирение прощение праздники вера Псалтирь умер родственник самоубийство ссора исповедь брак молитвы о здравии Библия домашние животные пьянство семья крест пост аборт влюбленность наркомания близких самочувствие в храме богохульство крещение сны акафисты болезни детей бездетность ревность брак с мусульманином страсти таинства каноны и правила потеря работы духовник венчание пьянство родственников паломничество воцерковление детей святой покровитель проблемы связанные с работой секты именины свечи дата поминок помыслы воцерковление грех клятвы жизнь после смерти иконы в доме смерть молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика