В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции Евангелие отношения с родителями крест исповедь некрещенные ссора секты одиночество богохульство клятвы болезни детей Божья воля молитва за усопших умер родственник допустимость брака помыслы наркомания в храме паломничество бездетность свобода каноны и правила аборт праздники животные венчание проблемы в семье свечи гнев наркомания близких уныние молитвы о здравии похороны таинства страсти молитва лечение работа иконы святые нательный крестик брак с мусульманином дети воцерковление детей вера брак проблемы связанные с работой духовник смерть грех Библия крещение пьянство родственников акафисты благословение потеря работы болезни влюбленность пост старцы церковнославянский язык поминовение домашние животные жизнь после смерти суеверия крестное знамение Псалтирь сны конец света самоубийство дата поминок семья крестные ревность прощение конфликт с мужем конфликт из-за веры иконы в доме измена смирение святой покровитель именины покаяние потеря близких воцерковление пьянство развод самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика