В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение брак иконы в доме жизнь после смерти уныние дети самочувствие в храме конец света некрещенные болезни клятвы пьянство родственников болезни детей воцерковление паломничество вера животные конфликт из-за веры допустимость брака грех самоубийство брак с мусульманином Библия Евангелие смерть сны семья потеря работы измена развод молитвы о здравии пост прощение похороны в храме каноны и правила исповедь именины нательный крестик домашние животные старцы крещение Псалтирь Божья воля свечи проблемы в семье крестные поминовение молитва за усопших традиции церковнославянский язык таинства иконы аборт святой покровитель наркомания святые духовник проблемы связанные с работой крестное знамение крест покаяние молитва свобода влюбленность страсти одиночество богохульство бездетность конфликт с мужем потеря близких ссора гнев венчание дата поминок воцерковление детей акафисты ревность умер родственник смирение суеверия отношения с родителями наркомания близких лечение помыслы праздники работа секты пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика