В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья молитва за усопших брак с мусульманином гнев секты жизнь после смерти воцерковление детей брак Псалтирь уныние богохульство пост конфликт из-за веры измена самоубийство страсти духовник традиции Евангелие похороны прощение акафисты работа молитва конфликт с мужем суеверия потеря работы помыслы церковнославянский язык пьянство родственников проблемы в семье Божья воля ревность дети смерть потеря близких смирение воцерковление Библия венчание болезни крестное знамение свечи покаяние проблемы связанные с работой таинства одиночество благословение лечение крещение домашние животные пьянство умер родственник паломничество допустимость брака нательный крестик некрещенные животные святые аборт дата поминок клятвы исповедь развод поминовение крестные иконы отношения с родителями святой покровитель болезни детей влюбленность сны свобода в храме молитвы о здравии крест ссора вера каноны и правила наркомания близких наркомания иконы в доме грех бездетность именины праздники старцы конец света самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика