В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания конец света страсти жизнь после смерти духовник крестное знамение уныние пьянство родственников венчание пост смирение дата поминок святые домашние животные Библия сны крещение Евангелие дети паломничество иконы клятвы исповедь проблемы в семье смерть праздники свобода традиции ревность каноны и правила секты ссора молитвы о здравии болезни проблемы связанные с работой самочувствие в храме суеверия конфликт с мужем иконы в доме вера именины крестные похороны самоубийство потеря близких грех молитва отношения с родителями святой покровитель наркомания близких церковнославянский язык молитва за усопших воцерковление бездетность акафисты болезни детей брак конфликт из-за веры воцерковление детей старцы одиночество покаяние Божья воля нательный крестик животные некрещенные аборт богохульство таинства семья гнев допустимость брака измена крест влюбленность развод благословение Псалтирь потеря работы в храме умер родственник брак с мусульманином лечение помыслы прощение свечи пьянство работа поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика